孤雏情陷红粉争霸
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第二百二十四章 幽兰曲

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境表达的淋漓尽致,若是有音律大师在此,恐怕得拍案叫绝!

此曲短小悍,分为四段,第一段是引子,其余三段是乐曲的主题。

一曲终了,沉默半晌之后,无月由满腔愁绪中渐渐回复平静,说道:“灵缇,《幽兰》这首古琴曲据说是梁代著名琴家丘明的传谱,现收录在《神奇秘谱》中的是唐手抄本,记谱年代大约在武则天时期,是现存最早的古琴谱。原谱未署作者姓名,曲名前冠调名碣石调,故又名《碣石调.幽兰》,原曲名后注明《猗兰》,故有认为《猗兰》即《幽兰》,也不知对不对?”

灵缇淡淡地道:“那是误传,此曲乃孔子周游列国,却得不到诸候赏识,从卫国返回晋国途中,见幽谷中茂盛的芳兰与杂为伍,触发怀才不遇之感,遂写下这首琴曲。孔子曾有云:芝兰生于谷,不以无而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。我喜欢这首曲子,因为我觉得,做该象兰花那样高风亮节!”

无月心知她对昨夜之事仍耿耿于怀,是以借题发挥,暗讽自己行事太过荒唐。他心下暗自惭愧,却也心服服,因为灵缇无疑是做到了,而且做得很好!

然而虽然熟读圣贤书,他对孔子的许多思想并不感冒,说道:“你说得很对,不过孔子之言多有误子弟者,也难怪他郁郁不得志。”

灵缇道:“可你得承认,他对个修养的论述大有道理。”

无月一时无言以对,目光看向那把古琴。他对琴棋书画皆有所涉猎,认出此物竟是四大古琴之一的焦尾!不禁惊呼:“灵缇,此古琴可是焦尾?”

灵缇横了他一眼,却没说话,意思似乎是说:“哼!你倒也识货。”

无月对各种传说中的乐器极感兴趣,不由得兴奋地道:“相传东汉蔡邕迹江湖之时,有一天见路边一堆篝火中有段尚未烧完的梧桐木,燃烧时发出的声音很特别,他忙从火中将这段木抢出,然后依据木的长短和形状制成七弦琴,弹奏之下竟音色不俗!因琴尾尚留有焦痕,故以焦尾为名。”

灵缇说道:“具体来历我也不知,只是陪姥姥在宫中珍宝楼闲逛时,见此古琴音色不错,便找姥爷要了过来。”

无月赞道:“此琴以悦耳的音色和独特制法闻名四海,据说蔡邕被杀后,焦尾琴被皇家内库收藏。数百年后齐明帝在位时,为了欣赏古琴宗师王促雄的绝妙琴艺,命取出焦尾命他演奏。王仲雄名师遇名器自然灵感如,连弹五之后,即兴创作出《懊恼曲》献给明帝。到本朝,据说

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