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推敲,就可以得到这个结论。
假如是激进派的
,那倒还好处理,给予适当的宣泄出
就行──对这种
来说,只要能立功,他们是不会管战争究竟是进攻方或防守方。
这些
几乎都派往前线的斋宫将领──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本凉华、观音寺城。土方岁绪手上,她们也懂得修伊的用意,而以最大的程度在战场上活跃着。
在神那教夺回京都后,这三城互为支援,
教皇国的腹地,为守护京都的前哨,桂、坂本、土方指挥斋宫巫
和一揆众,正与管理教皇国南方的大友家将领──立花道雪、高桥绍运对峙着,并多次击退大友家与教皇国的联合军。
无疑的,她们已经成长为独当一面的大将。
比较麻烦的是企图掌握强权派阀,甚至是想取而代之、夺取斋宫成果的
。
因为这种
无视于道德局限,什么卑劣手段都用得出来──只要能达成目的,他们会毫无顾虑地,将巫
当成手中的棋子来使用。
──修伊并不是我等神那教的纯正血脉,有何资格就任斋宫当主一职?
这是他们最常使用的借
。
藉由血脉分别敌我,非我族类,其心必异,只有纯正血脉的
才能统领斋宫──还真是了无新意的借
啊!
不过,弥生无法否认的是,这种理由确实蛮有效的,毕竟“血统”两字在凝聚团体意识时特别好用,而且论点极为明确,那是谁都无法改变的。
──这种
真是全身发臭、臭不可闻啊!虽说明白表示自己的立场,把所有的对话导向预设立场,也是
涉的一项技术,但若是明白到让
看穿意图的话,可就相当愚蠢了呢……
弥生曾听桂这样抱怨,想必她也被这种
找上门骚扰过。
以“血统”为反对依据的
,其意图实在太过明显──简单的说,就是将修伊赶出神那教,接收斋宫。
至于把修伊赶出斋宫,接收斋宫之后呢?他们并没有想过。
这种想法在男
占绝大多数的阴阳师中,尤其严重,已经有部分
开始行动。
──已经顾不上体面了呢!根本就是忌妒主
嘛……如果是这样倒还好,我还可以应付过来,只怕……
只怕这些
在背后扯后腿。
最近时常接到巫
袭击的消息,长期下来肯定会造成影响,这是身居前线的总大将。桂,所不得不担心的。
──这种
只看得见眼前的现实啊!然而,他们却看不到明天
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