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天乐就是我。”
这个答案太简单了!如果换一个,在这种
况下可能会陷入深深的思考,沉浸到深奥的哲理中。因为这个问题确实很难回答,首先要反思自己是怎样一个
、为何会成为这样一个
、又想做一个什么样的
以及能否做到等等。
但那个声音想要的并不是那种答案,那对于修行求证的思索境界来说已经很高了。“耗子”只是包含妖修法诀的一道念心印,说出了妖修之入门的最初一问,针对的是刚刚开始感悟天地、思索自己存在的妖类。成天乐答的正好。
比如一只猫,在浑浑噩噩的状态中,突然开始思考起自己的存在,通过观察天地而有所感悟,知道了自己的名字,便意味着它与其他的族类开始有所区别。这个名字并不是别称呼它的,而是它称呼自己的,它不再是一只通常意义的猫,而是某某某,此便是妖修之初。
“耗子”似乎显得很满意,又说道:“你已知自己与族类的不同,那么就应该试着感受这天地万物,看看与以往有什么区别?你会觉得身心若存、新无比,这就是入门之道。不要着急,这个过程很漫长。”
飞禽走兽本无名,就算家养的宠物有名字,听见主叫一声会跑过来,那也是因为长期形成的本能反
,主要是通过进食以及其它的记忆。它并不理解名字是什么,也不会去思考自己与族类的区别。何为妖?变异为妖!这种变异并不是指生物学上的基因变异,而是它的思维方式出现了本没有的变化,从而拥有了
灵
。
对于拥有语言文字、有社会文明传承的来说,这个过程倒是没必要,
是万类之灵,并不在浑噩之中。所以石狸像中的妖修法诀,一般
是拿不到的,可是成天乐却误打误撞得到了。可成天乐自己并不知道自己所得到是妖修法诀,至于说话的那个声音更不清楚这些,所以成天乐和“耗子”聊的还挺好。
成天乐又问道:“你是说——你想教我修炼?那我到底该怎么修炼呢?”
“耗子”又说道:“不必刻意做什么,就是要寻找现在这样的心境。能听见我的声音,自然而然也就能体会身心与天地感应之动。”
没有能够说清楚成天乐此刻的遭遇,就算当年在石狸像上留下妖修法诀的那
亲自来了,恐怕也搞不明白状况。那留有法诀的石狸像在历史上早已毁去,这道念心印却融入地气灵枢,最后却又依附于那新落成的石狸像,仿佛也有了朦胧的灵智,就是在成天乐脑海中开
的那个声音。
成天乐得到的念心印,早已与当初
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