猎艳倚天（21-30）

常缺乏。因此，就把原先西征途中早期投降过来的，都派出到中国各地，充当

统治的官吏，所以使得中国成了种血统大混合的时代。大都内，各小国各部族

的使臣贡员，不计其数，街道上，客栈里，许多都是黄发碧眼之辈，还有不少西

域番僧在街欺凌弱小。

至于西域番僧为何可以横行无忌，完全是因当年忽必烈进兵西藏，受西藏密

教番僧文化的感染，非常信仰，西域番僧自是倍受尊崇，到了统一中国以后，便

和西域的番僧共治中国，把大小的番僧分布全国各地，主导各省、州、县的教化。

而番僧是以原始西藏密教的红教为主，大都从事男合参的双身法，

又得皇上圣旨，金许诺，倚仗蒙古的势力，使这些戒行有亏的番僧，得以仗

势，横行不法，欺压汉。这些已是所共知之事，在京城之中更是肆

无忌惮，斗殴杀，酗酒闹事，无恶不作，虽名誉上是僧，但与那些江洋大盗

无二，甚至有过之而无不及。

洪天宇和白清坐于客栈通风处就餐，屁股尚未坐热，就有几个不长眼的番僧

笑着走了进来，其中一个直白清，嘴上污言秽语：小妹妹，你是哪里，

长得可真漂亮啊，嘿嘿，跟佛爷回去如何，佛爷一定让你欲仙欲死，让你知晓做

的乐趣。言及于此，竟在众目睽睽之下，伸手抓向白清胸前。

客栈中的食客无敢拔刀相助，不敢得罪这京都恶霸，自顾着喝酒吃，仿

佛什么事也未曾发生。他们久居大都，西域番僧为非作歹之事见得多了，但凡

汉子中较标致者，若无靠山，只要出门被碰上，哪个不受西域番僧凌辱，即

便个别靠山较硬者，若被西域番僧瞧上，仍无法逃脱狼爪，汉子在大都

的命运是最凄惨的，西域番僧身后有皇帝撑天，自是无所畏惧，又有何敢在老

虎上拍苍蝇。当然，得排除武林士，武林中以反元为主，即便方外之亦

是如此，连蒙古皇帝都毫不惧怕，又岂会将西域番僧放在眼里，所以西域番僧一

般都不敢招惹武林中。

啊！在坚州之时，白清也见过几个出言调戏的恶霸，但每每都是三拳两

脚被公子打发