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额座部来寺内清修，如今已经三年。我再用功些，很快就会升作净
了！
你在修什么功？可好叫我看一看？
宁尘赚她心思单纯，想试试能不能套出些什么。谁知初央一副不解的模样：
修功？什么修功？
你不是在此清修吗？
升为净之前，我们都要习经修身，清净心念。不洁者不可入极乐净土。
从初央
中，宁尘总算把这地方的
形摸了个大概。
中原皆知化外之地是魔教的地盘，故称其为魔域高原。其实魔教本名赦教，
在化外之民中则称作圣教。为躲避中原清剿，魔教行迹深藏，这里又地广
稀，
故魔教对化外之地控制极为松散，千年以来不免分裂了几个势力出来。
扎伽寺就是这样一处地方，名义上虽然归于圣教一支，却只尊佛主，难受圣
教约束。
扎伽寺八部自古以来奉习佛主的《渡救赦罪经》。八部中男老少无一不是
心虔志诚，
夜诵读。只是八部近百万，唯有最为纯净的信众，才能入得极乐
净土。
对八部住民而言，嵌在山上的金色扎伽寺即是极乐净土的门户所在，这群山
环绕的世外之地则被称作离尘谷。八部中像初央这般虔诚无垢的少，便会被掌
管八部的大祭司送至此处，待修行圆满了便可升为净，入寺继续修习《渡救赦
罪经》后面几部。
等我将经文融会贯通，此身便再无尘埃，方能入极乐净土，助佛主渡救世
间之苦。初央一本正经地说话，声音还颇有些稚气，眼中却尽是虔诚。
也赶上宁尘
一世生对了地方，对这种怪力
神的教旨教训从来都是嗤之以
鼻。不过他也没傻到去戳弄家从小到大笃信的教条，只问初央：那你知不知
道，我如何才能从这儿出去？
初央一愣，摇道：能入到离尘谷已是天大的荣耀。在此处褪去尘埃，便
能去极乐净土，哪里有会想着要出去呀？
少转念一想，又说：唔……你不是圣教之，恐怕不喜欢活在这里。等
过些子没疑心了，你就换了衣服，自己找找出路吧。我若代你去问，大祭肯
定以为我生了杂念，不让我升净了。
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