一个中年男人的堕落历程
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一个中年男人的堕落历程(111-115)

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想进去看看,邓处长便让我陪她们去。

少林寺的罗汉堂与其他寺庙的罗汉堂差不多,都是态各异的罗汉,至于是不是五百个只怕没谁去数过。

在罗汉堂转了一会,前面一个四十岁左右的白净和尚端坐在那儿,旁边放一个箱子,上面写着“功德箱”三个醒目大字,里面五十一百的大钞不少呢。江苏来的曹玲问那和尚算不算算命,和尚说可以,曹玲便说出生辰八字让他算,算了一会和尚要小曹跟他到一个布幔后面去给她指点,待曹玲出来便拿出钱包抽出一张五十的钞票往“功德箱”里放,那和尚脸露不悦之色,说应该捐一百“功德”,曹玲脸红了一下,只好换了一百。

我们悄声问小曹算得咋样,她说算得很准,另一士便接着算。我见那和尚对五十块钱都不满意,心里有气,故意在旁边大声对李静说:“少林寺自己让一把火烧了都算不出来,还有脸给别算命?”李静也看不惯那和尚,附和我说:“是呀,算个命给五十块都不够,肯定是骗钱的。”两一唱一和说了许久,我发现那和尚脸色变得难看,担心他一怒之下使出少林功夫我们吃不消,赶忙住不说了。

待三位士送完三百大洋,我们便走出罗汉堂赶上邓处长他们,蒋经理把我们带到一个餐馆吃午饭,菜的味道很一般,只有一门叫“猴菇”的菜吃起来很爽。吃饭时说起几位士送钱的事我心里有点不平,蒋经理却笑着说现在的少林寺紧跟时代流,其主要方向就是发展,要发展就得有钱。少林寺现在有了网站,和尚们大都有手机,还有电脑,和尚们出国也要花钱,和尚们现在满脑子只怕都是钱了。你没见少林功夫很少在国内表演而都喜欢去国外演给洋鬼子看?首要的原因就是在国内举办这样的演出没有经济效益,而到国外走一趟则能够有大把大把的美元,没钱这些和尚们凭啥给你演出?市场经济嘛,总得有市场经济的做法,至于弘扬佛法,扩大少林寺的影响应该也算是弘扬的一种做法吧。

对蒋经理的说法我不以为然,我总觉得修持才是和尚们的本业,尤其作为少林寺更不能舍本逐末。按说少林寺这样的名寺应该不存在经济上的压力,和尚们怎么就和芸芸众生一般的皆为利来呢?几十块一张门票(好象是四十吧)迎来的只是我们这类观光之客,要是真正的信徒,仅凭这门票钱他们就只能望门兴叹了。在现在浮燥的中国,佛教应该大有用武之地,可要是按少林寺这种做法,佛教又能为我们提供什么呢?

离开那“天下第一名刹”牌楼时,我突然有一丝遗憾,因为我没有

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